Negro, indígena, latino y autista: los medios de comunicación deben dejar de devaluar mi vida

POR ANDREW WOLFHEART SÁNCHEZ

Fuente: NEUROCLASTIC

Foto: Fundación Gabo

Soy un joven escritor indígena de pies negros e hispano que favorece la poesía en verso libre y el Haiku, un fotógrafo y artista abstracto digital.

Fui diagnosticado a la edad de 5 años, y luego re-diagnosticado hace relativamente poco tiempo.

Luché la mayor parte de mi vida con cosas que no entendía que estaban asociadas con el autismo y he convivido con las dificultades comunes que venían con él.

La Asociación Americana de Prensa es una fuente de medios de comunicación que, según me enseñaron, siempre ha procurado informar de las noticias de manera ética y responsable, teniendo en cuenta las mejores prácticas en materia de competencia cultural. El lenguaje apropiado establece una imagen precisa de un evento utilizando la información disponible.

Este proceso ayuda a desarrollar una historia para que los que no están presentes puedan dar testimonio.

Las estadísticas, las conexiones con los acontecimientos históricos y a quién ayuda o perjudica el acontecimiento actual se expresan de manera un tanto subjetiva, emocional como objetiva y fáctica para demostrar el impacto humano (experiencia subjetiva) del sujeto objetivo. Sin embargo, los hechos se comunican de manera que el público pueda sacar sus propias conclusiones en función de las pruebas.

En la modernidad, el lenguaje sigue evolucionando como lo ha hecho desde el advenimiento de la palabra escrita. Entonces, ¿por qué en el campo del periodismo, el lenguaje y la estructura que enmarca a los autistas en una luz amenazadora y deshumanizadora se sigue considerando aceptable?

¿Cómo impactará eso en las vidas de los autistas negros?

Estamos en el año es 2020.

El lenguaje que representa a las personas autistas como pesado, peligroso y carente de autonomía debe cambiar.

Soy autista. Nosotros somos Autistas. No estamos "afligidos por el autismo" ni estamos "sufriendo de autismo". Aunque podemos enfrentarnos a nuestras propias dificultades individuales, como seres humanos a menudo poseemos grandes fortalezas.

El autismo sigue siendo enmarcado por los medios de comunicación como una horrible dolencia o decidir pretenciosamente que la existencia autista es equivalente al sufrimiento.

El autismo no es un cáncer. No es una terrible enfermedad o un mal. Cuando los medios de comunicación utilizan un lenguaje que enmarca el autismo como tal, damos un paso hacia la oscuridad que es la cultura de la cura. El lado feo del comportamiento neurotípico que busca borrar el autismo, olvidando que somos seres humanos autistas que serían borrados con una "cura".

No "tenemos autismo" y no estamos "afligidos y sufriendo" con el autismo.

No entramos en una habitación con una entidad física separada que se llama "autismo" como si fuera un amigo vergonzoso que arrastramos para humillar a nuestros seres queridos, porque el autismo es el núcleo de nuestra naturaleza como personas autistas.

Nosotros también somos humanos y el autismo es como nosotros somos humanos. El autismo es un estado existencial, no una extremidad extra para ser amputada.

El autismo es una diferencia neurológica. Por definición, es nuestro propio cableado. Es uno de los muchos y hermosos neurotipos diferentes. ¿Tenemos nuestras luchas? Sí. Como todo ser humano que haya vivido alguna vez.

Tú eres una de esas luchas

Una de nuestras luchas más incapacitantes es la percepción pública y los medios de comunicación han tenido un papel insidioso en la propagación del mito de que nuestra existencia es un azote para la paz de la sociedad.

Mientras los medios continúen enmarcando nuestra existencia como una plaga, epidemia o una ominosa "marea ascendente" como si fuéramos una amenaza para la sociedad a la par del calentamiento global, la gente no reconocerá nuestro valor para la humanidad.

El periodismo es un sello necesario de una sociedad libre y justa, pero el mal periodismo que no informa sobre la humanidad de una población marginada es una propaganda que simplemente consiente y refuerza los prejuicios y la fragilidad de las personas que desean que no existamos.

Según el Código de Ética de la Sociedad de Periodismo Profesional (SPP), es responsabilidad de los periodistas:

Ser vigilantes y valientes para hacer responsables a los que tienen el poder. Dar voz a los que no la tienen.

Sin embargo, cuando se trata de personas autistas, muy raramente veo representadas las voces autistas. En cambio, los padres no autistas, los cuidadores, los "expertos", los educadores y otros "bienhechores" son elevados como héroes en el porno de inspiración salaz por mostrar la decencia humana básica a alguien autista.

En lugar de responsabilizar a las estructuras de poder, se regurgitan los temas tóxicos que mantienen al autismo como una mercancía caliente y se venden las vidas de los autistas para el patrocinio corporativo y para evitar el retroceso de las personas que explotan la discapacidad para los clics de los medios de comunicación social y la especulación.

A alguien le llevaría diez minutos de búsquedas en la web para descubrir que existen personas autistas y que han creado su propia comunidad floreciente, viva y creativa con sus propias preferencias expresas por el lenguaje.

También del código de ética de SPP:

Cuente con audacia la historia de la diversidad y la magnitud de la experiencia humana. Busca fuentes cuyas voces rara vez oigamos.

Sobre eso

¿Por qué hay tan pocos reporteros por ahí contando nuestras historias? ¿Por qué están contando compasivamente las historias de padres que abusan, abandonan e incluso matan a niños autistas, pero no las historias de supervivientes autistas de personas que se convirtieron en adultos?

Porque déjeme decirle que obtendría historias muy diferentes si me entrevistara sobre mi niñez y luego entrevistara a mi madre, la que me medicó casi hasta la muerte, me golpeó, se burló de mí y me abandonó.

En lugar de entrevistar a los autistas que me mostraron que mi vida tiene un valor tremendo y que se alegran de que yo exista, entrevistaste repetidamente a personas como las que sentían que sus vidas estaban mejor sin mi existencia.

En lugar de usar su plataforma para inspirar esperanza en un mundo más tolerante, en lugar de informar sobre lo que funciona, se aferra a las narrativas catastrofistas que refuerzan los miedos infundados.

Otra directiva de su Código de Ética:

Evitar los estereotipos. Los periodistas deben examinar las formas en que sus valores y experiencias pueden dar forma a sus reportajes.

El autismo como industria prospera con los estereotipos, pero veo muy poca inversión de los medios en descarrilar esas narrativas. De hecho, el simple hecho de entrevistar a adultos autistas haría el trabajo de borrar los estereotipos para los periodistas, pero los mismos tristes autistas que impulsan la narrativa del autismo "severo" anti-neurodiversidad siguen siendo desplegados y utilizados como accesorios.

Ya sabes lo que pasa cuando sigues dando una plataforma a esa gente. Esto lo hace (el énfasis es mío):

Una madre asfixió a su hija pequeña con una almohada "Minnie Mouse" mientras ella dormía una siesta en el sofá de su casa después de haberse "obsesionado" y "abrumado" con el diagnóstico de autismo de la niña, según ha escuchado un jurado. […]

En los días anteriores al asesinato, el acusado había realizado búsquedas en Internet sobre el suicidio y las madres que mataban a sus hijos autistas. Se había convencido a sí misma de que su hijo tenía una forma más severa de autismo cuando el diagnóstico estaba en el extremo más leve del espectro.

Su marido añadió que el terapeuta había dicho que su hija estaba en el espectro. "No había completado su evaluación, pero en el peor de los casos tenía un autismo leve."

La comunidad de autistas ha condenado las etiquetas de función durante años, y esta es la razón. Este tipo de alarmismo lleva al abuso y al asesinato.

Había pensado en ir a la playa y ahogarse y había buscado en Google las palabras "niño pequeño asfixia almohada", "ahogamiento", "madres matando niños autistas" y "sentencia por asesinato" en su teléfono en los días previos al asesinato.

Esa combinación de términos de búsqueda te llevará a sitios como el Consejo Nacional de Autismo Severo de Jill Escher, donde da voz a padres que frecuentemente hablan de sus pensamientos de asesinar a sus hijos autistas o participar en un asesinato-suicidio, o artículos escritos por un puñado de autistas racistas, que se odian a sí mismos, misóginos de la "web oscura" y que parecen ser trolls de Twitter a tiempo completo.

Sin embargo, de alguna manera, siguen siendo presentados y citados en las principales publicaciones.

¿Dónde está la integridad periodística?

Si contribuyes publicando esa narrativa, entonces estás contribuyendo al asesinato.

Cuando la gente busca sobre el autismo, deberían encontrar sitios como NeuroClastic, AutCollab, ReachEveryVoice, NeuroGuides, CommunicationFIRST y AutisticHoya.

En cambio, se inundan con la proliferación en los medios de las mismas narrativas tóxicas que venden malas terapias y buscan traer de vuelta las instituciones y la eugenesia.

De hecho, su código de ética los dirige a...

Evita complacer la curiosidad morbosa, incluso si otros lo hacen.

La marginación es mantenida por los medios de comunicación. También lo es la tiranía.

Describir a los policías que asesinan a negros desarmados como víctimas de "disturbios sociales" contribuye a la pérdida de vidas negras y asegura que se perderán más.

Describir a los niños y adultos autistas como cargas que carecen de autonomía y de voz contribuye a la pérdida de vidas autistas y asegura que se perderán más.

Soy un hombre autista negro, indígena y latino. Mi supervivencia depende de la integridad de los periodistas. Mi supervivencia depende de que el público ofrezca un desafío a los medios de comunicación cada vez que deshumanicen las vidas de los negros y los marrones y de los autistas.